Pesquisadores como o Dr. Garry Nolan, da Universidade Stanford, e a estudiosa de estudos religiosos Dra. Diana Pasulka (autora de American Cosmic ) começaram a conectar as evidências materiais de supostos locais de acidentes com a dimensão menos tangível, mas potencialmente crucial, da consciência.
O trabalho deles sugere que os UAPs podem não apenas deixar rastros físicos, mas também interagir diretamente com a percepção humana e estados alterados de espírito.
Evidências de locais de acidentes
Um dos casos mais intrigantes discutidos por Pasulka e Nolan é um local no Novo México onde detritos incomuns teriam sido encontrados. Segundo o relato de Pasulka, ela e um pequeno grupo de pesquisa foram levados a um local onde fragmentos semelhantes a estruturas metálicas em forma de favo de mel, ligas prateadas e materiais com padrões estavam espalhados por uma paisagem árida.
Nolan, que analisou algumas dessas amostras, inicialmente acreditou que as razões isotópicas sugeriam algo anômalo – possivelmente não terrestre. Mais tarde, após consultar metalúrgicos e refinar os métodos, concluiu que algumas leituras poderiam ser explicadas por processos científicos conhecidos, como a ligação diatômica durante a espectrometria de massas.
Mesmo assim, ele enfatiza que a composição elementar “comum” não descarta origens extraordinárias. O cenário em si era incomum: material de nível aeroespacial misturado a objetos domésticos descartados no meio do nada, ao lado de sinais de impacto, como um grande cipreste que havia sido derrubado na direção da suposta trajetória.
Essa mistura de artefatos cotidianos e material avançado levanta a possibilidade de contaminação deliberada, uma tentativa de disfarçar ou obscurecer um local genuíno de acidente.
Consciência como Interface
Além dos vestígios físicos, Pasulka e Nolan enfatizam um tema consistente ao longo da história: a consciência pode ser o verdadeiro ponto de acesso à inteligência não humana (NHI).
Pasulka, com base em arquivos do Vaticano e na literatura visionária católica, destaca séculos de registros em que estados alterados, visões, relatos de levitação e experiências místicas se alinham com fenômenos aéreos. Tradições de diversas religiões desenvolveram protocolos para interagir com segurança com tais estados, frequentemente tratando-os como portas de comunicação com inteligências superiores.
Nolan aborda a questão a partir da neurociência. Ele observa que meditação, compostos psicodélicos e outras práticas que silenciam a “rede de modo padrão” do cérebro parecem abrir caminhos para novas formas de percepção e criatividade. Esses estados alterados, ele sugere, podem ser a mesma porta de entrada pela qual ocorre o contato com inteligências relacionadas a UAPs.
“A consciência parece ser um ponto de acesso para o que chamaríamos de inteligência não humana”, explica Pasulka. “As religiões têm seus próprios protocolos para lidar com esse tipo de contato.”
Padrões ao longo da história
Os pesquisadores argumentam que os encontros com OVNIs hoje refletem experiências humanas mais antigas. Assim como meteoros já foram descartados como impossíveis até que testemunhas confiáveis o suficiente forçaram a ciência a reconhecê-los, relatos relacionados a OVNIs podem estar passando por uma transição semelhante.
Pasulka enfatiza que padrões de encontros aéreos combinados com estados visionários humanos aparecem em diferentes culturas e séculos. Para ela, isso sugere que o que testemunhas modernas descrevem como UAPs pode ser parte de um continuum muito mais antigo de interação entre humanos e outras inteligências.
Nolan acrescenta que o grande volume de depoimentos de testemunhas – milhares de relatos, muitas vezes apoiados por radar ou evidências físicas – já ultrapassou o limite da credibilidade. O verdadeiro desafio agora está em contextualizar os dados, não em provar que eles existem.
Unindo Ciência e Espiritualidade
A convergência entre ciência exata e tradição religiosa cria uma estrutura fascinante para a pesquisa sobre UAPs. De um lado, a análise de materiais, os testes isotópicos e a tecnologia de sensores fornecem dados mensuráveis. De outro, textos históricos e estudos da consciência revelam como os seres humanos há muito tempo se envolvem com o desconhecido por meio de experiências interiores.
Juntos, Pasulka e Nolan sugerem uma mudança de paradigma: compreender os OVNIs pode exigir ir além do materialismo estrito. Locais de queda podem revelar artefatos físicos, mas a própria consciência pode ser o instrumento mais sensível para o contato.
Conclusão
O estudo de OVNIs não se limita mais a relatos de testemunhas oculares ou rastros de radar militar. Ao combinar investigações de campo de supostos locais de queda com explorações profundas da consciência, pesquisadores como Diana Pasulka e Garry Nolan estão traçando um novo caminho.
A mensagem deles é clara: o fenômeno pode ter tanto a ver com a mente humana quanto com naves misteriosas no céu. Se a consciência realmente atuar como uma ponte, o futuro da pesquisa sobre OVNIs dependerá não apenas de sensores e laboratórios melhores, mas também da nossa disposição em explorar as profundezas da própria percepção humana.
